武庙之冠 关公文化的发源地和集散地

解州关帝庙是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。在世界168个国家和地区华人居住地都建有关帝庙，在数以万计的关帝庙中，解州关帝祖庙始建较早、规模较大、档次较高、保存较全，是关公文化的发源地和集散地。

桃园三结义 明清古建筑群

解州关帝庙创建于陈末隋初(公元589年)，为纪念刘、关、张桃园结义而建。目前关帝庙由结义园、祖庙和关帝御花园组成，是一处中轴对称、前朝后寝的大型明清古建筑群。庙内的娘娘殿、圣祖殿及金代砖塔堪称“三绝”。

关庙之祖 宫殿式道教建筑群和武庙

解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模较大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。

关公的故乡 忠义神武大帝

解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。关羽以一武将而被推崇，在于他的行为体现了传统文化中忠义的美德。随着历史发展，关公的地位不断上升。宋、元时期，关公被誉为真君、武圣。到了明、清两代，关公被称为“忠义神武大帝”、“协天大帝”。

关公文化的忠义、诚信精神，成为增加社会稳定的基石：“忠义二字团结了中华儿女，春秋一书代表着民族精神”。关公的信仰价值在于，其行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模：忠孝节义，神勇武威，为国捐躯、生为人杰，死亦鬼雄。关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心，本质上是一种道德崇拜，它植根于民族文化的土壤，融合了儒释道的伦理道德精神，有着鲜明的民族性。