凤冠山石窟 襟带丹江水 枕依凤冠山

凤冠山位于秦岭东段南麓、秦头楚尾的陕西省丹凤县城北，312国道从山脚下经过，距古城西安160公里。今丹凤县因“襟带丹江水，枕依凤冠山”而得名。

冠山插汉 鸡冠插汉非虚名 横看成岭侧成峰

凤冠山又名冠山、鸡冠山，海拔高约861米，山体赤色，状若鸡冠，似雄鸡昂首欲鸣。《商志》之“八景十观”称其为“冠山插汉”。古有诗曰：“鸡冠插汉非虚名，横看成岭侧成峰。春雨喜降万木绿，丽日初升一剑红。”

自然景观 栩栩如生 精妙绝伦

游览冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀崖探险。冠山山势参差嶙峋、危岩凌空、俊秀奇丽，山上之“冠山睡美人、真人会群仙、神龟挺立、啸天雄狮、猪豹奔赶、人头怪兽”等自然景观，栩栩如生，精妙绝伦，气势磅礴，让游人留恋往返。

千仞岩壁上洞窟分层排列 瑰丽的自然人文奇观

凤冠山独特的火山地貌，大自然的鬼斧神工以及古人的聪明才智造就了冠山土地洞、关帝洞、文昌洞、财神洞、二仙洞等一系列瑰丽的自然人文奇观。这些洞窟在千仞岩壁上分层排列，大小各异，或单室或前后两室。

浮雕壁画 蕴含道、佛、儒三教思想

洞窟内有大大小小的神像三十余幅，二十幅浮雕壁画，隐藏着“道、佛、儒”三教之玄机。被誉为“中国秦岭石窟群”。晋代道士葛洪曾在此炼丹，北宋“道教南派出祖”张紫阳曾在凤冠山洞窟羽化成仙。后人便以“三教合一”的思想，塑造了一系列民间喜闻乐见的神仙。

四季各异 一步一景 步移景换

凤冠山山色四季各异，它春天泛绿，夏天赤红，秋天橙黄，冬天黝黑。夏秋季节，白云常饶其间，缥缈变换，如仙境也。著名作家贾平凹在《登鸡冠山》中记：“临一步一景、步移景换的鸡冠山前决不可走马观花，只有沉声静气读山，方能尽览大自然神笔所绘百千轴画卷”

文昌洞 主管人间文章学问、功名利禄

文昌帝本是雷神的后人，玉帝命其主管人间文章学问、功名利禄。在著名作家贾平凹的门前有一魁星楼，与冠山文昌洞遥相呼应。洞中的魁星，右脚立于鳌头，左脚向后翘起，右手执笔，左手捧斗，右手之笔恰好指向贾平凹故居正房之中脊。有道是：商山文曲星贾平凹就是冠山文昌洞中的魁星用朱笔点出来的。

财神洞 拜谒财神 求财祈福

求财拜神，心诚则灵。此洞中的财神灵光普照龙驹古寨，成就了“车船如织、商贾云集”之辉煌。明代朝庭即委派布政使坐寨收税。清代龙驹寨之“厘金”两度高居“全陕之冠”。故拜谒财神、求财祈福者络绎不绝。

药王洞 自古商山无闲草

“自古商山无闲草。”唐代大医学家孙思邈少时曾来凤冠山采药。有一次，他偶见牧童伤小蛇，血流不止，便脱衣赎而救之，以药封伤，放归草丛。半月后，有一少年来谢，言孙思邈所救之蛇乃丹水龙王之子，并赠思邈良马一匹，龙宫奇方三十味，帮助他济世救人。

老君洞 筑炉炼丹 传经布道

两千多年以前，道教创始人老子骑青牛出涵谷，云游四方，讲修道德经。一日，出老君峪来到凤冠山，但见古洞罗列，奇石耸天，妙不可言，遂在此筑炉炼丹，传经布道。

娘娘洞 昭示后人从善积德

相传很久以前，龙驹古寨住着一位有钱有势、无恶不作的大财主，他先后娶了八房妻妾，却没有一个能给他生下一男半女。眼看年过半百，财主心急如焚。一日，这位大财主静坐堂上昏昏而睡，梦里送子娘娘对他说：“从今以后，你要善待乡邻，送尔一子。”此后，他悔过自新，弃恶从善，不足一年喜得一子。为了昭示后人从善积德，他斥金百两，凿成此洞。

佛爷洞 佛教石窟

正神位是佛教的开山鼻祖释迦牟尼，两边是观音菩萨和地藏菩萨，偏洞里是“大肚能容天下难容之事”的弥勒佛。据《商州志》载，清初，闯王部下王友与洛南何士升所率义军，曾与清军激战于龙驹寨凤冠山长达十余日。此洞前庭之所以比其它洞大，乃为清军大炮所毁。

二仙洞 好梦得圆 白头偕老

男仙手执荷花，女仙手捧圆盒，取和谐合好之意，象征夫妻恩爱。月老牵红绳，千里姻缘一线牵；牛郎织女鹊桥相会更是凄美爱情的典范。欲择偶，二仙洞里走！定能好梦得圆，白头偕老。

紫阳洞 道教南派初祖张伯端

道教南派初祖张伯端即紫阳真人。相传：中年张伯端曾任府吏，喜爱吃鱼，有一次在官府办事时家里送饭来，同僚乘其不备将鱼藏到屋梁上。伯端无鱼可吃十分恼火，疑是送饭侍女偷吃，杖责侍女。那知侍女性情刚烈，不堪其辱，自杀身亡。几天后梁上藏鱼生虫落下，查验方知冤枉了侍女，伯端追悔莫及，喟然长叹：“积牍盈箱，其中类似窃鱼之事不知凡几！”纵火焚毁府衙案卷。因触犯“火烧文书”的刑律被流放到岭南。后辗转至此，在冠山洞窟中修炼，羽化成仙。故而山下建有紫阳宫，今有紫阳街。